CULTURA-CUBA: EL DEDO EN LA LLAGA
por Dalia Acosta
LA HABANA , 4 abr (IPS) ? Temas tabúes en Cuba, ausentes de los medios de
comunicación y evadidos por el discurso político, matizaron los debates del
congreso de intelectuales que abogó por una mayor presencia de la crítica en
la sociedad actual y la ampliación de los espacios de diálogo y
participación.
'Ha sido una prueba más de que el país está cambiando. Se observa mucho más
realismo en los análisis y un cambio en el estilo oficial a la hora de
enfrentar la crítica', dijo a IPS un participante en el VII Congreso de la
Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), que sesionó desde el martes
hasta este viernes.
'No sólo ha sido un congreso muy crítico con sistemas casi intocables, como
siempre ha sido la educación pública en Cuba, sino que esa crítica ha
partido también de las personas que dirigen y ha tenido muy buena recepción
por parte de las personas que coordinaban las mesas', añadió el intelectual
que prefirió no identificarse.
¿Puede la escuela primaria y secundaria y el pre (bachillerato), tal y cual
han llegado a ser, regenteadas por criterios y prácticas descabellados e
ignorantes de principios pedagógicos, psicológicos elementales, y violadora
de derechos familiares, ser formadora de niños y adolescentes, y por tanto
fundar futuro?', se preguntó Alfredo Guevara.
Los programas 'emergentes' reflejan improvisación o 'carencia de diseño' en
la sociedad cubana actual', cuestionó Guevara, uno de los dirigentes
históricos de la Revolución Cubana en el ámbito de la cultura. La solución
de este problema, estimó, 'pasa por rectificaciones de fondo'.
'Jamás podrá construirse con solidez a partir de dogmas, empecinamiento,
desconocimiento de la realidad real o ignorando los mensajes alertadores de
la experiencia y de los ciudadanos', consideró Guevara, fundador en 1959 del
Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficas (Icaic).
Cerrado a los medios de comunicación extranjeros acreditados en la isla, el
congreso tuvo una amplia cobertura por parte de la prensa escrita, la radio
y la televisión nacionales que, desde el mismo lunes, dedicaron páginas
enteras, horas de transmisión y espacios en los sitios de Internet a las
principales intervenciones.
Fundada el 22 de agosto de 1961, con más de 8.500 integrantes, la Uneac
tiene entre sus principales retos rescatar su esencia democrática y su papel
como canal de diálogo entre los escritores y artistas y el resto de la
sociedad, elementos que se deterioraron fuertemente desde la pasada década,
según el informe central del Congreso.
Este es el primer congreso cultural que se realiza en Cuba en ausencia de
Fidel Castro y, en esta ocasión, coincide con el inicio de la aplicación de
un grupo de medidas dirigidas a eliminar prohibiciones innecesarias,
estimular las fuerzas productivas y abrir nuevas opciones a la población,
siempre dentro del socialismo.
Aunque los medios de comunicación cubanos evadieron tocar el antecedente del
debate intelectual espontáneo surgido a comienzos del año pasado y no se
conoce aún si ese hecho afloró en las discusiones, podría asegurarse que el
espíritu de la llamada 'guerra de los emails' estuvo presente en las
diferentes comisiones del encuentro.
Como una medida importante, relacionada con aquel proceso, aparece la
propuesta de crear un grupo de trabajo, adscrito a la presidencia de la
Uneac, para darle seguimiento al tema del 'control y la censura
institucional' y 'atender los casos específicos que puedan presentarse'
'La mayoría de los conflictos en la circulación pública de las obras, se
derivan de no establecer, a tiempo, un diálogo adecuado y respetuoso entre
los especialistas de las instituciones, y los creadores que, con justicia se
sienten comprometidos con la integridad de su obra', aseguró el crítico
Helmo Hernández.
Asimismo, propuso que una comisión de la Uneac 'esté atenta y analice
cualquier manifestación de discriminación por razones no solo raciales, sino
de género, religión o preferencias sexuales'.
'No por colocar a un actor negro, ni cinco, ni 10, en una serie televisiva
interpretando roles de importancia se está alzando un discurso abierto sobre
el espectro de la diversidad, ni se toca el fondo del problema racial con
esa mera presencia', afirmó el dramaturgo Norge Espinosa y añadió que lo
mismo pasa con la diversidad sexual.
El análisis fue hasta las esencias de la sociedad cubana actual. 'Toca
profundizar y debatir no sólo lo que el socialismo significa, sino -lo
principal- en cómo tornarlo un destino atractivo y culturalmente deseable',
afirmó a su vez el ensayista y poeta Víctor Fowler, uno de los participantes
en el debate del pasado año.
A juicio de Fowler, el socialismo debe convertirse en 'una opción de vida
grata, en un amplísimo abanico que abarca estilos de vida, identidades
sexuales, entretenimiento, prácticas populares, modos de religiosidad,
habilitación de espacios, nuevas vías de comunicación interpersonal y
presencia pública del yo, entre otros'.
Ser atractivo se convierte en un 'imperativo categórico' para 'un proceso
social que ya cumple medio siglo (en este caso una revolución socialista) y
que tiene, además de enemigos externos, las contradicciones que el proceso
mismo al avanzar genera y ese formidable devorador de toda fuerza que es el
desgaste', añadió el intelectual.
Por su parte, el ensayista Fernando Martínez Heredia considero 'muy
perjudicial' el predominio en el terreno de las ideas de 'oposiciones
ingenuas o superficiales', como la antinomia entre lo 'autóctono y lo
extranjero' y que en el terreno de las medidas prácticas 'se den palos de
ciego o se alterne entre posiciones duras y blandas'. Pero, evidentemente,
falta mucho por hacer. Además de la educación, el congreso intelectual
debatió el papel de los medios de comunicación en Cuba, pasando por la
banalidad que promueve la programación televisiva, el silencio de la prensa
nacional sobre algunas aristas de realidad cubana actual y el escaso acceso
a Internet.
'Hablamos de la cultura del debate, pero no tenemos espacios que
sistemáticamente faciliten ese ejercicio del debate', dijo Rafael Hernández,
director de la revista cultural Temas, quien se refirió además a la
necesidad de 'crear espacios de verdaderos debates inclusivos en Internet'.
Entre los problemas planteados aparecen la comercialización en divisa de la
música y el audiovisual cubanos, la ausencia de espacios para la música
bailable y la trova, los insuficientes pagos por concepto de derecho de
autor y la escasez de recursos que coloca en una situación precaria la
producción televisiva en Cuba.
Como expectativas previas, que no han tenido un reflejo en la cobertura de
la prensa nacional, se acumula también la necesaria legalización de la
producción musical y audiovisual independiente, una realidad que se ha
impuesto en la isla por las opciones de las nuevas tecnologías y la limitada
respuesta de las empresas estatales.
'Tenemos que ayudar desde la Uneac a construir la nación de hoy (?) El país,
efectivamente, asume que lo que hasta ayer no fue conveniente o prudente,
hoy es necesario', afirmó el historiador de La Habana, Eusebio Leal, quien
consideró que los cambios que vive Cuba hoy no son 'cosméticos' sino
profundos.
